No dia 29 de Março às 10h (GMT), irá realizar-se na Sala de Reuniões 2 da Faculdade de Letras da Universidade do Porto e simultaneamente no zoom, a próxima Leitura ETNO.URB. A leitura de “Migrant Margins: The Streetlife of discrimination” de Suzanne M. Hall (2018) , será dinamizada por Priscilla Santos (CIES, ISCTE-Instituto Universitário de Lisboa). A sessão será moderada pela investigadora Lígia Ferro (IS-UP).
Aula aberta Metodologias Visuais, Método Etnográfico e Histórias de Vida, no âmbito da UC Metodologias Intensivas: Pesquisas Sociológicas Exemplares, realiza-se dia 21 de março, pelas 18h00 na Sala AA2.26 – Iscte > Ala Autónoma > Piso 2.
Divulgamos a chamada da XIV Reunião de Antropologia do Mercosul, que ocorrerá entre os dias 1 e 4 de agosto na Universidade Federal Fluminense (UFF), Niterói, RJ. E também para convidá-los a enviar seus resumos para o GT3: Água e Energia na Antropologia: sobre usos, arranjos sociotécnicos e intersecções entre saber e poder. O Gt está sendo organizado por Júlia O’Donnell (UFRJ), Ana Spivak L’Hoste (CONICET-IDES) e por Camila Pierobon (SDSU e ResiduaLab/UERJ) e os resumos podem ser enviados até 20 de março em português e espanhol. As cidades são particularmente afetadas por essa questão, desde o acesso, às cheias, os efeitos das secas, entre outros.
Resumo:
A água e a energia são bens vitais e essenciais para o desenvolvimento da vida social. Porém, o acesso, os usos e suas imbricações em atividades produtivas marcam importantes diferenças em termos históricos e geográficos, mas também culturais, de classe social, de gênero e raça. Nesse sentido, os estudos da água e da energia, independentemente ou em relação, vêm ganhando cada vez mais espaço na Antropologia. Diferentes autores chamam atenção para a multiplicidade das águas, desnaturalizando uma visão universalizante sobre os seus sentidos. Outros têm se comprometido com questões sobre a produção de energia, sobre as políticas energéticas, sobre resistências e sobre as intersecções entre energia e poder. Em diálogo com essa produção, o GT se propõe a discutir diferentes formas de manejo da água e do uso da energia em contextos latino-americanos. A intenção é avançar a reflexão sobre, por um lado, a água e a energia como partes essenciais da produção da vida e, por outro, como inseridas em relações de saber-poder por meio padronizações, cálculos e métricas que entram em conflito com outras ontologias e cosmologias, engendrando disputas que envolvem as commodities, o estado e as comunidades. Serão bem vindos trabalhos que reflitam sobre problemas gerados pelo acesso desigual à água e à energia, sobre os usos, sobre arranjos sociotécnicos que envolvem esses recursos e sobre as infraestruturas, dentre outras abordagens que dialoguem com esse campo analítico em expansão.
A conferência COMbART tem-se constituído, ao longo dos últimos anos, como um fórum de discussão em torno das práticas criativas e artísticas engajadas. Entendemos que a arte, a cultura, bem como um conjunto de outras práticas criativas não enquadradas nestas categorias, podem constituir-se como campos expressivos com um papel relevante na forma como se constrói a cidadania na contemporaneidade.
A quarta conferência internacional COMbART é o resultado de um consórcio constituído por diferentes entidades. A organização envolve o Centro Interdisciplinar de CiênciasSociais (CICS.NOVA), o Instituto de História de Arte (IHA) e o Instituto de Comunicação (ICNOVA) da NOVA FCSH e o Instituto de Sociologia da Universidade do Porto. São também parceiros deste evento a Rede Luso-Brasileira Todas as Artes (TAA) e a Rede de Pesquisa Luso-Brasileira em Artes e Intervenções Urbanas (RAIU). Pretende-se, assim, congregar um conjunto diversificado de saberes, de disciplinas e de artes, abrindo a apresentação de propostas a investigadores provenientes de áreas como a sociologia, a antropologia, a história, a história de arte, as indústrias culturais e criativas, a economia cultural, a geografia cultural e social, o planeamento urbano, os estudos culturais, as ciências da comunicação e disciplinas correlatas, tais como a ilustração, a música, a performance, o cinema, as artes visuais e performativas e as novas tecnologias.
Fazem parte da Comissão Organizadora Ricardo Campos e Patrícia Pereira, membros ETNO.URB.
CHAMADA PARA RESUMOS ABERTA ATÉ 15 DE FEVEREIRO DE 2023
Universidade Federal Fluminense, Niterói, Rio de Janeiro, 1 – 4 de agosto de 2023
ABERTA CHAMADA PARA PROPOSTAS DE GRUPOS DE TRABALHO até 15 de dezembro de 2022.
No cronograma estão previstas também a realização de mesas-redondas, grupos de trabalho, pôsteres, minicursos, oficinas, mostra fotográfica, mostra sonora e mostra de vídeos-documentários. Todas as inscrições serão realizadas on-line, através do website da XIV RAM.
“Calling Places” is a series of (online) talks that prioritises voices of female researchers who are devoted to understanding the other(s) and nurture a particular interest for marginal(ity), operating at/from/in/within peripheries. Conceived as a part of the “Tales from the Peripheral” project that Sonja Lakić originally developed as part of her Marie Skłodowska-Curie – EUTOPIA-SIF postdoctoral research journey (and has been carrying out while altering between the countries of former Yugoslavia, CY Cergy Paris Université – PLACES Lab and Universitat Pompeu Fabra), “Calling Places” is a monthly affair and part of the greater framework of “The School of Buying Time” that was launched amidst pandemic, in the Spring 2020.
Novo Dossiê da revista Antropolítica (V. 54, N.º 3), organizado por Hugo Menezes Neto (UFPE) e Renata de Sá Gonçalves (UFF & ETNO.URB).
“O dossiê reúne um conjunto de reflexões em torno de experiências festivas durante a pandemia de covid-19, especialmente as observadas no período iniciado no ano de 2020 e que se estendeu até 2021. O referido período, em ondas de maior ou menor intensidade, exigiu isolamento social, afastamento e redução de contato, entre outras medidas sanitárias adotadas de modo a minorar as graves consequências do assustador potencial de contágio do coronavírus. Tais medidas exigiram mudanças no calendário e na dinâmica de festas públicas e atividades realizadas anualmente em espaços privados, públicos, de lazer e de entretenimento no Brasil e em todo o mundo. Os impactos sociais e culturais desse período excepcional constituem repertórios para a análise antropológica e mobilizam discussões acerca dos efeitos da pandemia e de seus desdobramentos na vida social a partir de múltiplos ângulos e questões conceituais, alinhavados pela ideia geral de que os rituais são portas de entrada para o estudo da vida social. Os artigos aqui reunidos atentam para a maneira como organizadores, grupos e pessoas envolvidos com a realização de diferentes festas lidaram com sua interrupção ou adaptação e como se adequaram aos novos aspectos dos processos rituais, das redes sociais e da ocupação dos espaços para as celebrações.” (Apresentação, Neto & Gonçalves, 2022)
Terá lugar no dia 28 de Novembro às 14h (de Lisboa), na NOVA FCSH Colégio Almada Negreiros (sala SE1) e simultaneamente no zoom, a próxima Leitura ETNO.URB. A leitura de Paisagens paulistanas: transformações do espaço público de António Arantes (2000, Ed. Unicamp) será dinamizada por Izabela Tâmaso.
No dia 4 de outubro, às 17h, na sala de reuniões 1 da FLUP, será apresentado o livro “Atores da educação musical: etnografia nos programas socioculturais El Sistema, Neojiba e Orquestra Geração”, da autoria de Alix Didier Sarrouy, músico, sociólogo das artes e investigador (INET-md e CICS.NOVA – NOVAFCSH). Este livro resulta de vários anos de investigação etnográfica na Venezuela, Brasil e Portugal, tendo como temas transversais a música, os territórios, as populações, o encontro entre culturas e as suas interações sociais. A apresentação ficará a cabo de Lígia Ferro (ISUP, FLUP) e Graça Mota (CIPEM, ESE.IPP). A sessão será transmitida por zoom.
No dia 12 de setembro, às 17h, na Sala de Reuniões I, decorre a palestra “Práticas ativistas em São Paulo sob tempos distópicos”, com Heitor Frúgoli Jr., professor associado do Departamento de Antropologia da Universidade de São Paulo e coordenador do Grupo de Estudos de Antropologia da Cidade. Foi ainda docente da Cátedra de Estudos Brasileiros da Universidade de Leiden.
Partilhamos aqui o resumo do texto em inglês e português:
What does the category “time” disclose in conceptual terms about the spatialization of social phenomena, the so-called production of space? By considering that since the 1950s sociology has embraced various theoretical frameworks for tackling the sociospatial process at hand, the paper answers this question in four analytic steps. Based on the ascertainment that (Section 1) these approaches address the temporalities of the respective research objects by means of definite spatialities, one peculiar history of sociology comes to the forefront. This history comprises (Section 2) four original ways of addressing the spatialization of social phenomena methodologically which were developed by Erving Goffman, Henri Lefebvre, Pierre Bourdieu, and Martina Löw. The seven temporal-spatial scales implicit in these accounts suggest (Section 3) that the production of space is a simultaneously poly-temporal and poly-spatial social phenomenon. Its temporalities and spatialities contain (Section 4) two methodological contributions to the recent sociological debate on the issue.
O que a categoria “tempo” desvela conceitualmente sobre a espacialização de fenômenos sociais, a assim chamada produção do espaço? Este artigo responde tal questão em quatro passos analíticos, reconhecendo que a sociologia desde os anos 1950 abriga perspectivas teóricas diversas acerca do processo socioespacial em foco. Partindo da constatação de que (seção 1) essas abordagens enfrentam as temporalidades dos respectivos objetos de pesquisa recorrendo, em termos metodológicos, a espacialidades definidas, vem para o primeiro plano uma história peculiar da sociologia. Tal história compreende (seção 2) quatro abordagens metodológicas originais acerca da espacialização de fenômenos sociais cujos autores são, respectivamente, Erving Goffman, Henri Lefebvre, Pierre Bourdieu e Martina Löw. As sete escalas temporal-espaciais implícitas nessas abordagens sugerem (seção 3) que a produção do espaço é um fenômeno social simultaneamente politemporal e poliespacial. Suas temporalidades e espacialidades contêm (seção 4) duas contribuições metodológicas para o debate sociológico recente sobre o tema.
Vamos passear por Belo Horizonte, no Brasil, por Delhi e Mumbai, na Índia, por Lagos na Nigéria? Vamos voltar aos anos 1930 e imaginar 2030?
Vamos descolonizar nossa produção científica?
Este é um convite para conhecermos a história de vida de Adunni, uma jovem mulher que viveu em Lagos entre as décadas de 1930 e 1960 e, ao mesmo tempo, as poesias de jovens mulheres brasileiras contemporâneas.
Nesse entrecruzar de tempos e espaços, refletirmos sobre os processos transição para a vida adulta, considerando as condições estruturais como o papel do Estado, desigualdade de gênero e elitismo. Os conteúdos dessas poesias produzidas por jovens que moram nas periferias urbanas da região metropolitana de Belo Horizonte se interligam às experiências de cidadania limitada, à voz política restrita e às condições de vida inaceitáveis vivenciadas por famílias de baixa renda em Delhi e Mumbai.
Os processos de gentrificação e as dificuldade imposta a uma maioria para o acesso à habitação no sul global atingem tanto essas famílias de baixa renda na Índia, quanto as de classe média em Belo Horizonte. E assim vamos juntos pensar no papel das políticas urbanas e do Estado no direito à cidade, na produção do espaço urbano formal e informal, legal e ilegal.